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三命通会之论人元司事与四时节气

发布日期:2013-04-19来源:www.bazizixue.com作者:八字自学

  论人元司事

  夫一气浑沦,形质未离,熟为阴阳?太始既肇,裂一为三,倏息乃分,天得之而轻清为阳,地得之而重浊为阴,人位乎天 地之中,稟阳阴冲和之气。

  故此轻清者为十干,主禄,谓之天元,重浊者为十二支,主身,谓之地元,天地多正其位,成才於两间者,乃所谓人也。

  故支吕所藏者主命,谓之人元,名为司事之神,以命术言之为月令。

  如正月建寅,寅中有根土用事五日,丙火长生五日,甲木二十日;

  二月建卯,卯中有甲木用事七日,乙木二十三日;

  三月建辰,辰中有乙木用事七日,壬水墓库五日,戊土一十八日;

  四月建巳,巳中有戊土七日,庚金长生五日,丙火一十八日;

  五月建午,午中丙火用事七日,丁火二十三日;

  六月建未,未中有丁火用事七日,甲木墓库五日,已土一十八日;

  七月建申,申中有坤土用事五日,壬水长生五日,庚金二十日;

  八月建酉,酉中有庚金用事七日,辛金二十三日;

  九月建戌,戌中有辛金用事七日,丙火墓库五日,戊土一十八日;

  十月建亥,亥中有戊土五日,甲木长生五日,壬水用事二十日;

  十一月建子,子中有壬水用事七日,癸水二十三日;

  十二月建丑,丑中有癸水用事七日,庚金墓库五日,已土一十八日。

  此十二支按十二月各藏五行为人元,以配四时则春暖秋凉冬寒夏热,如环无端,终而复始,岁功毕而成一年。

  论四时节气

  卦气正月为泰,天气下降,当为雨水;

  二月大壮,雷在天上,当为惊蛰,先雨水而后惊蛰,亦宜也,惊蛰者,万物出乎震,震为雷也;

  清明者,万物齐乎巽,巽为风也,巽洁齐而曰清明,清明乃洁齐之义;

  谷雨三月中,自雨水后土膏脉动,至此又雨,则土脉生物,所以滋五谷之种也;

  小满四月中,先儒云:小雪后阳一日生一分,积三十日,生三十分而成一昼,为冬至,小满后阴生亦然。至若三月中谷雨,五月中芒种,此二气独指谷麦言,谷必原其生之始,谷种於春,得木之气,残於秋,金克木也;麦必要其成之终,麦种於秋,得金之气,成於夏,火克金也;

  六月节小暑,六月中大暑,六月中暑之极,故谓大,然未至於大则犹为小也;

  七月中处暑,七月暑之终,寒之始,大火西流,暑气於是乎处矣,处者,隐也,藏伏之义也;

  白露八月节,寒露九月节,秋木属金,金色白,金气寒白者,露色,寒者,露之气,先白而气始寒,固有渐也,九月中霜降露寒,始结为霜也;

  立冬后曰小雪、大雪,寒气始於露,中於霜,终於雪,霜之前为露,霜由白而始寒,霜之后为雪,雪由小而至大,皆有渐也;

  至小寒大寒,《幽风》云:“一之日徉发,二之日栗烈”,徉发风寒,故十一月之餘为小寒,栗烈气寒,故十二月之终为大寒也。

  大抵合而言之,上半年主长生,曰雨曰雷曰风,皆生之气,下半年主生成,曰露曰霜曰雪,皆成之气。下半年言天时,不言农时,农时莫急於春夏也。

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