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三命通会之十干分配天文

发布日期:2013-04-19来源:www.bazizixue.com作者:八字自学

  十干分配天文

  甲木爲雷。雷者,阳气之嘘也,甲木属阳,故取象于雷焉。稽诸月令,仲春之月,雷乃发声,甲木旺,即其验也,况雷奋于地,木生于地,其理又无不同者。甲木至申而遂绝,以雷声至申而渐收也。凡命属甲日,主喜值春天,或类象,或趋乾,或遥巳,或拱贵,俱大吉;运不喜西方。经云:木在春生,处世安然,必寿。

  乙木爲风。乙木长生在午,败在巳。在午而生者,盖乙爲山林活木,至夏来而畅茂,诗所谓千章夏木青是也;其败巳云何?巳乃巽地,巽爲风,木盛风生也,风生于木而反摧木,犹之火生于木而反焚木,其取败也固宜,所谓乙木爲风者,木其所自生云尔。如人乙日建生者,在秋令大吉,秋令金旺,乙木能化能从而盘根错节,非利器无所裁成;逢亥必死,其落叶归根之时耶?

  丙爲日。《说卦传》日:离爲火爲日,日与火皆文明之象,是以丙火爲日之名不易焉。太阳朝出而夕入,阳火寅生而酉死,而又何异乎?凡六丙生冬夏,不如春秋,春日有暄万物之功,秋阳有燥万物之用,冬则阴晦,夏则炎蒸,宜细堆之。

  丁火爲星。丙火死而丁火遂从生焉,在天之日薄而星回也。类如此星象唯入夜故灿烂,阴火唯近晦故辉煌,丁不谓之星而何?凡丁日生人喜遇夜,喜遇秋,如星光之得时也;又喜行身弱地,如石里所藏属丁火,石虽在水,即时取击,亦自有火;其丁巳一日,多克父兄妻子,盖财忌比劫,兄屈弟下,巳中有戊土,伤官也。

  戊土爲霞。土无专气,依火而生,霞无定体,借日以现,知丙火之爲日,则知戊土之爲霞矣。是霞者,日之余也,日尽而霞将灭没,火熄则土无生意,故谓之霞也。如戊土日主爱四柱带水则爲上格,霞水相辉而成文彩也;更喜年月干见癸,癸则爲雨,雨后霞现而睹文明也。

  己土爲云。己土生居酉,酉,兑方也,其象爲泽。先正曰:“天降时雨,山川出云。”然则云者,山泽之气也,己虽属土,以此论之,则其谓之云也亦宜。故甲己合而化土,其气上升而云施;云雷交而作雨,其泽下究而土润。此造化之至妙者与!凡身主属己土,贵坐酉,贵春生,贵见印,坐亥者不可见乙木,云升天,遇风则狼籍而不禁也。

  庚金爲月。庚乃酉方阳金,何以知其配月乎?曰:五行之有庚,犹四时之有月也;庚不待秋而长生,然必秋而始盛;月不待秋而后月,然必秋而益明。以色言,月固白也,其色同矣;以气言,金生水也,潮应月也,其气同矣。经云:金沈在子。见其与月沈波也,叁日月见庚方见,月初生与庚爲位也,故曰庚金爲月。如人庚日生者,四柱有乙巳字出,谓之月白风清,秋爲上,冬次之,春夏无取。

  辛金爲霜。八月,辛金建禄之地,是月也天气肃杀,白露爲霜,草木黄落而衰,故五行阴木绝在此地,若木经斧斤之斩伐,未有所生焉者也。斧斤以时入山林,严霜以时杀草木,揆之天道,参之人事,信乎辛金之爲霜矣。如辛人坐卯,未透乙,大富,坐亥透丙则贵。爱冬生。

  壬水爲秋露。春亦有露,何独拟之以秋?盖春露、雨露既濡之露,秋露、霜露既降之露也,露一也,春主生,秋主杀,功用不同有如此,然吾以壬爲秋露也,盖露属水,而壬水生于申,水本能生木者,水既然在此而生,木何由于此而绝?故知壬之爲露,秋露也。如壬日生秋,见丁火最显,丁爲星河,壬爲秋露,一洗炎蒸,象纬昭然矣。

  癸水爲春霖。癸水生卯月,号曰春霖。盖阴木得雨而发生也,然至申则死,七、八月多乾旱也。且卯前一位是辰,辰,龙宫也,卯近龙宫而水生,龙一奋遂化爲雨焉;卯爲雷门,雷一震而龙必兴焉,观此则癸水其春霖矣。如癸卯日透出己字者,有云行雨施之象,其人必有经济才也。春夏吉,秋冬不吉。

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